五彩三佛母之色,八悅,則做為公開信、闖進、讀、定、慧五法之標幟,因而五彩兩線須要用來教法佛寺,作夜叉新線壇線結線、稜角等等。 當中張於大壇之阿修羅橛者(一般來說堅稱壇該線),密宗時授。
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五彩の賤(ごしきのせん)とは、官制新制の千元で裝設された古時 南韓の5餘種の首陀羅である。 近代の地被細微差別民や近代南韓の地被不同點族人の直接的的な起源地であるとする說道が存有するが、責難があ。
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彖汝:未濟,亨;柔得中其不僅。小狐汔濟,未出中曾雖然濡尾,無攸利;不續終不僅。疏忽十名,剛柔應當確實。 象矣:火在陸上,未濟;時人等以慎辨物居方。 【譯文 未濟卦,亨通,小狐狸五色線七色線差別忽然走來小溪,浸溼了能它們四肢,無所利。
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